Archivo de la etiqueta: amar a Dios y amar al prójimo

Lucas 17,7-10 – Siervo inútil

Siervo inútil

El Señor nos recuerda en el Evangelio de hoy Lucas 17,7-10 que nuestra actitud en la vida ha de ser la del siervo inútil que hace lo que tiene que hacer. Amar a Dios por sobre todas las cosas y al prójimo como a nosotros mismos, no es algo que debemos hacer para recibir un reconocimiento, sino nuestro deber. Ese es el Camino a la Vida Eterna, tal como nos lo enseña Jesús. Por lo tanto,lo sensato es que hagamos lo que Dios nos manda. Sería de necios pretender tomar otro camino.

 

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Mateo 22,34-40 – Amar a Dios por sobre todas las cosas

Amar a Dios por sobre todas las cosas

En el Evangelio de Mateo 22,34-40 el Señor nos da a conocer aquel Mandamiento central del cristianismo en el que, tal como Él mismo nos dice, podemos resumir la ley y los profetas: amar a Dios por sobre todas las cosas y al prójimo como a nosotros mismos. Esto es todo lo que debemos aprender, memorizar, interiorizar y hacer para alcanzar la Vida Eterna.

 

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Marcos 12,28b-34 – No existe otro mandamiento mayor

No existe otro mandamiento mayor

…amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente y con todas tus fuerzas. El segundo es: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. No existe otro mandamiento mayor que éstos.

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Marcos 12,28b-34 No existe otro mandamiento mayor

Marcos – Capítulo 12

Reflexión: Marcos 12,28b-34

Después de todo, la doctrina de Jesús es muy simple. Mucho más de lo que se imaginan muchos. Basta menos de un minuto para formularla. O como hemos dicho varias veces, entra en un solo Tweet de 140 caracteres y todavía le sobra espacio. ¿Por qué no podemos aprenderla y seguirla? Desde luego no por falta de memoria.

Lo que ocurre es que la exigencia es tan alta, que flaqueamos, nos excusamos y preferimos mirar a otro lado. Vivimos en una sociedad en la que se exalta el placer, la comodidad, la permanente autocomplacencia, el hedonismo, el erotismo y el egoísmo. Y todo ello está sujeto a la capacidad económica, es decir a la cantidad de recursos que podemos destinar para conseguirlos.

Vivimos en una sociedad de consumo que nos ha hecho creer que todo se puede conseguir a condición de contar con la capacidad para adquirirlo. Por lo tanto, es preciso acumular el capital necesario que nos permita cubrir nuestra demanda. Cada quien lo consigue del modo que puede y está a su alcance. Vivimos en permanente tensión por atender ambas vertientes de nuestra existencia: tener, para gozar. Tener, para “vivir”, entendiendo que solo se vive cuando se goza. No es casual que digamos “esto es vida” cuando alcanzamos el placer y confort que anhelamos, aun cuando sea efímero.

Precisamente la lucha denodada en la que algunos nos obstinamos es en prolongar lo más que podemos este momento placentero. Dependiendo de la riqueza que vamos acumulando, algunos nos obsesionamos por darles todo a nuestros hijos, por complacerlos y mantenerlos alejados de cualquier sacrificio y contacto con el sufrimiento.

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Mateo 5,17-19 – dar cumplimiento

Dar cumplimiento

No piensen que he venido a abolir la Ley y los Profetas. No he venido a abolir, sino a dar cumplimiento.

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Mateo 5,17-19 – dar cumplimiento

Mateo – Capítulo 05

Reflexión: Mateo 5,17-19

Tal vez el peor enemigo de la fe en nuestro tiempo sea el relativismo. Esto, porque es un enemigo agazapado, cubierto de apariencia, de verdades a medias. Está convencido que no existe la verdad, que ésta no es única y que por el contrario existen tantas verdades como seres humanos en el mundo.

Así, el relativista no tiene ningún reparo en anunciar su verdad, su creencia y exige que se le respete, por el solo hecho de haberla enunciado. Tiene tanta aceptación este modo de razonar, que es posiblemente el más popular. Muchos están dispuestos a darle la razón sin más trámite, por su convincente disfraz.

El individualismo y el egocentrismo surgen inmediatamente como sus defensores más acérrimos y juntos elaboran una serie de sistemas ideológicos a cual más descabellados, sin más sustento que el haberlos formulado, en uso de su libertad. Uno de estos sistemas es el de la Ideología de Género, promovido por feministas y colectivos LGTBI.

Para estos relativistas, individualistas y egoístas, todo está permitido a condición de no transgredir la libertad ajena. Claro, si no existe la Verdad y si cada quien tiene su verdad, lo que toca es proveerle el derecho a ejercerla, siempre y cuando no afecte a los demás. ¿Cómo puede ser eso?

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Mateo 20,17-28 – dar su vida como rescate

Dar su vida como rescate

…el que quiera ser el primero entre ustedes, será su esclavo; de la misma manera que el Hijo del hombre no ha venido a ser servido, sino a servir y a dar su vida como rescate por muchos.

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Mateo 20,17-28 dar su vida como rescate

Puedes leer el Evangelio aquí. 

Reflexión: Mateo 20,17-28

Este es un episodio que retrata nuestra humanidad. Siempre estamos como divididos; tan cerca y a la vez tan lejos. Nos cuesta desprendernos de nosotros mismos. Dejar de ser el propio centro de nuestras vidas y pasar a poner el centro en Dios, es algo que nos resistimos a asumir.

Es preciso ejercitarnos mucho en esta práctica y creemos entender que en esto precisamente consiste la CONVERSIÓN. Dejar de ver el mundo con nuestros ojos, dejar de percibirlo bajo nuestra limitada perspectiva, en la cual todo aparece en función de nuestra comodidad, de nuestro gusto, de nuestro razonamiento, de nuestro parecer…Incluso de nuestros deseos e instintos.

¿Es posible esta dislocación? Dejar de pensar en mi comida, en mi abrigo, en mi aseo, en mi orden, en mis tareas, en mis obligaciones, en mis privilegios, en mis ilusiones, en mis suposiciones, en mis esperanzas, en mis alegrías, en mis penas y dolores…Dejar de ser el centro de mi vida ¿es posible?

Bien reflexionado, parece imposible. Sin embargo, no bien vamos dando esta respuesta, nos asalta una idea que nos ha dado a conocer el Señor: ¡Nada es imposible para Dios! Esto es como un rompecabezas, en el que poco a poco, según vamos andado en nuestro proceso de conversión, cada pieza va cayendo y ocupando su lugar.

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Mateo 5,43-48 sean perfectos

Sean perfectos

Ustedes, pues, sean perfectos como es perfecto su Padre celestial.

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Mateo 5,43-48 sean perfectos

Puedes leer el Evangelio aquí. 

Reflexión: Mateo 5,43-48

Qué lección tan grande nos da hoy el Señor. Se nos hace difícil entenderla, porque siempre preferimos quedarnos en la periferia de Su Palabra. ¡Es tanto lo que espera de nosotros, que nos da miedo y nos evadimos! Como frente a la inmensidad del océano, preferimos quedarnos en la orilla.

Cuántas veces reducimos todo a ser buenos. Cuántas veces hablamos de dar, e implicamos que hay que dar de aquello que nos sobra. Cuántas veces hablamos de ayudar y casi siempre implicamos un pequeño esfuerzo en algún sentido, pero sin llegar de verdad a comprometernos con nada, ni con nadie. El Señor espera más; mucho más.

No basta con hacer aquello que cualquier hombre “bueno” haría. El Señor no se contenta con los estereotipos de “bondad” que hemos establecido, en los que el “bueno” en realidad ni se compromete, ni se implica. El Señor quiere que vayamos más allá.

Hoy, mientras participaba en la Eucaristía recordé que en ese templo siempre antes de comenzar la Misa el Sacristán da el siguiente aviso: tengan cuidado con sus objetos personales; no se descuiden. Lo que hacía que todo el mundo ande pendiente de sus sacos, carteras y demás.

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Mateo 7,7-12 – la Ley y los Profetas

La Ley y los Profetas

Por tanto, todo cuanto quieran que les hagan los hombres, háganselo también ustedes a ellos; porque ésta es la Ley y los Profetas.

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Mateo 7,7-12 la Ley y los Profetas

Puedes leer el Evangelio aquí. 

Reflexión: Mateo 7,7-12

Nos proponemos reflexionar sobre un texto que de entrada nos parece difícil. El Señor define lo que aquí nos revela como “la Ley y los Profetas”. Pero esta es la segunda vez que usa esta definición en todo el Nuevo Testamento. Antes lo hizo con la reducción de todo a dos mandamientos: amar a Dios por sobre todas las cosas y al prójimo como a nosotros mismos.

¿Qué semejanza puede haber entre ambos textos? Esto es lo que nos intriga y reta. Sabemos que el Señor usa las palabras adecuadas en cada ocasión y que no improvisa, ni se equivoca. Entonces, ¿qué puede haber de semejante en ambas situaciones?

El Señor está esquematizando; está resumiendo. Le interesa mucho que le entendamos y que no andemos teorizando, ni especulando. Es como si quisiera decirnos que la Verdad, el “secreto de la existencia” es algo muy simple. No está reservado tan sólo para eruditos, sino que cualquiera puede alcanzarlos si tiene en cuenta este par de afirmaciones.

Nos centraremos en la que hoy nos propone. El Señor nos habla de pedir. De pedir y pedir incansablemente, sin tregua. ¿A quién? A nuestro Padre Dios. El pedir implica esperar. Pedimos para obtener algo. La invitación a pedir insistentemente es para que no decaigamos hasta no obtenerlo. ¿Y por qué habremos de obtenerlo? Porque Dios es nuestro Padre y como cualquier padre, no dejará de dar a sus hijos lo que le piden.

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